论证半岛和平只有一步之遥
- 实现和平与改变世界
总而言之，就半岛问题、半岛局势、半岛危机而言，从现实社会和历史发展的角度来讲，应说这里首先所应解决的是和平问题，实现整个半岛的和平，而不是维持、极力维护固有的模式和状态，即从对抗的形式之中，只是单纯的寻求抗衡的条件。因为维护半岛和平的时代已经过去；因为不是靠围护就能解决实际问题；因为只有实现和平才能化解整个半岛军事对抗中的危机意识。
换个角度来讲，这就像建一座高楼大厦，如果根基不好，初级阶段应说还能维持，但要建完这座大厦的最终结果，定是走向崩溃的边缘。应说半岛局势中的问题就是处于这个状态之中，所以，这里他所需要的是实现和平，而不是勉强的维持，死死的围护。
换个角度来讲，这就像人们的治病一个道理。应说病的初期人们他还可以维持，但治病的最终结果毕竟还是需要根除，否则就要被病魔所淘汰。正因如此，在半岛问题处于危机时刻的今天，我们不能总是弄来一些止痛药去维持，而是需要斩草除根，彻底的解决这个问题。因为维持的最终结果依然还是恶性循环、不断的升级，即是如同今天一个样子，问题在于只到最后的结果终究还是走向崩溃的边缘，使之达到无可挽回的余地。正因如此，在当今的这个时代，在此半岛军事高度对抗的今天，如果依然还要维持一个和平的状态，应说这里以是没有一个道理的存在。由此，这里需要转变人们传统的思想观念，使之能与时代、历史和现实结合的看问题。
毫无疑问，如要实现半岛和平，就要摆脱半岛和平总是依赖于围护的这个基础。而要脱离这个赖以生存的基础，就要解决对抗和对峙的这个问题，因为只有这里才是问题的根本所在，而不是别的。而要解决这个问题就要改变这个世界。即从根本上解决军事中的对抗、对峙与抗衡的这个模式和结构。即从根本上解决这个根基的问题，使其再也没有任何冲击的可能，并且使其形成某种必然的结果。应说只有达到这个目标和要求，整个半岛他才能够实现真正意义中的和平，而无选择的余地。
毫无疑问，对于改变这个世界而言，这在人们的心目之中无疑不是带有某种沉重的压力，使其即是难能理解，更是难以接受。因为这个问题他在人们的心目之中无疑不是巨大的庞然大物，使其整个状态可也正是有如一条猛蛇去吞一只大象，也是好比一只蚂蚁去啃一块骨头，使其一切谈何可能，使其最终的结果他也只有一个，那也就是想都不敢去想。可也正是由于这个问题他是实在太大、太难的缘故，使之人们往往总是不谈这个话题。
其实，在这个问题上应说这是一种误解，因为问题即没那么严重，也没那么复杂，甚至可讲很简单；因为改变世界的本身与同时就是改变自己，至此，只要改变自己，这个周围世界中的形态也就发生了变化，随之和平也就自然的形成，并且这个权力他是永远掌握在自己的手中，而非握在他人的手里。由此可讲，问题的关键也就在于不要去管别人怎么做，非要和人比，因为相互之间并不发生什么关系，只要把自己该做的事做好也就完全可以。由此可讲，半岛和平并非那么遥远，而是只有一步之遥。
总而言之，就安危意识而言，应说整个世界都是处于某种饥饿的状态之中，而整个半岛更是处于某种饥饿的巅峰状态，并在逐步的膨胀和爆炸式的推进。至于说如何解决和消除安危意识中的这个忧虑和隐患，这里应说不是单靠消灭哪个山头，铲除何种微妙的粒子就能得到解决，就能实现天下太平，因为最终的答案和根源并不在此，而是在于这个社会的本身以是存在了问题，即是这个社会以是无法适应这个时代的需要他所导致的结果，而不是别的。应说这是世界与国际社会中的课题，而要解决这个课题的本身就要改变这个世界，即是改变这个世界中的运作模式、和结构模式，而不是靠消灭去完成。
正如山洪爆发、火山喷发，冲上去挡是挡不住的，由此，做为人类他也只能顺其历史的必然，去改变这个世界，即是解决现实社会中的实际问题，使其自然的消失，而无别的选择。正因如此，半岛需要率先改变这个世界，即是向外寻找他的原因和答案，而非内在之中寻找什么出路和结论。
2.和平的实质与我们的时代
总的来讲，在此我们更是需要清楚和把握‘和平’这个概念他所隐藏的含义和内容。因为在通常的情况下，人们总是要把战争与和平紧紧的相互联系，可也正是由于这个紧紧相互联系的缘故，人们总是认为，只要没有战争，只要没有发生战争就是‘和平’，就是和平时期，就是和平岁月和年代。其实就此而，应说这是一种理解上的误解，因为现实社会的本身和状态，他即不是战争，也不是冷战，但也不是和平，而是军事高度中的对抗与抗衡的时代。可也正因如此，这个世界他才呈现动荡起伏的状态。可也正因如此，这就说明所谓‘和平’实质他是包含两种，一种是非战争意识中的和平，一种是永无战争意识形态中的‘和平’，而不是单纯的一个方面。由此，我们不能将此混为一谈，而是需要清楚和明白，即是需要将他区别开来才是。
换个角度来讲，应说当今世界他所追求的和平，实质他也只是非战争意识状态中的和平，而非脱离战争、和灭失意义中的和平。应说当今世界中的和平他是依赖于不断的巩固和维持，即是建立于依赖这个前提做为基础之上的产物。应说这个世界中的和平，他是越加努力的围护，他是越加复杂，更是无比的艰难。而所有的维护和维持往往他也都是暂时的某个阶段，而非永恒的不变，使其一有风吹草动，又是回到原来的样子。正所谓野火烧不尽，春风吹又生，使其不是进入恶性循环的状态之中。应说今天半岛局势的高度紧张就是很好的说明和具体的体现。由此深刻表明，斩草总是需要除根这个哲理。
毫无疑问，即言这个世界中的和平他是依赖于围护，是靠围护和维持进行之中，那么，人们也就不仅要问，这个维持他还需要维持到何年马月，何时才是一个尽头？对此有人可能会说，等到这个世界再也没有问题和冲突的存在，这个世界中的和平，他才能够迎来脱离围护，这个概念中的外衣，使其进入正常的轨道。但问题在于，这个世界中的问题他是永远不会完结，因为一个问题被消灭、被解决，另一问题随之即可产生和形成，并且他也只能是越演越烈，而非走向消失的状态。由此表明，如要按这个思路去寻找答案，那么，可以肯定的讲，这个答案他是不存在的。由此，这就等于宣告人类的和平，将是永远无法脱离围护而独立的存在，即是这个世界永远无法迎来真正意义中的和平。―至于问题是否如此，让我们再做一个分析。
客观的讲，人类他在漫长历史的岁月之中，以是经历数次历史性的跨越，而每一次跨越并非是因社会问题得到解决，而是恰恰相反，因为他的跨越恰恰正是处于社会问题强烈的激化，并且处于某种巅峰的状态之中。由此应说他的到来即是历史必然的结果，也是社会历史必然的需要，因为每一次历史性跨越的本身，本是调解社会矛盾最佳有利的钥匙，因为他的到来正是适应和适合于当时社会迫切的需要。由此可讲，每一次历史跨越的到来，不单是因下一个社会很好，而是带着某种解决社会之中的实际问题而来，尤其是大的社会问题更是他的强项和特有的功能。
由此可讲，社会问题并非人类世界实现和平的障碍，而是恰恰相反，他是推动社会向前发展的动力、和乃取之不尽的源泉。
由此可讲，在人类世界如何实现和平问题上，应说这是取决于人的主观因素，而不是客观因素的这个方面。至于说一个问题之所能够成为社会发展的动力，就是因为人的实际总是带有某种保守的倾向，使其人在这个社会之中，总是处于被问题推着走，而非人的主观意愿跨越的向前。
总而言之，人类数次历史性的跨越表明，人类每一次历史性的跨越都是被动的，而不是主动，是被历史性的动荡和潮流，被迫推向一个新的时代。注如，从原始社会向氏族时期的过渡，从氏族时期向部落时期的过渡等等就是这个样子。当然，由于这个时期的每一次过渡和跨越，都是一个不断整合的过程，由此，历史中的过渡和跨越总是处于被迫的状态之中这是可以理解的。但问题在于人类社会的今天是否还是这个样子，是否依然还是需要被迫推向新的‘和平’时代，无疑这个问题又是摆在我们的面前。
简单的讲，人类认识历史的目的，并不单纯仅仅只是为了了解、收集和欣赏，更多的还是在于要从历史经历之中提取更多的经验和教训。应说被迫式的跨越一个历史，他是痛苦的，更是人间特有的灾难和浩劫。而我们的时代应说更是难以想象的结局，因为他不仅仅只是一场灾难和痛苦，更是某种毁灭性的打击，想都不能去想。可也正因如此，由此可讲，做为我们的时代，不能不做选择性的思考，尽力的向前，跨越式的挺进，免遭历史悲剧的重燃。更是应当清楚，和平历史性的过渡和跨越即不是整合，也不是被消灭。
3.主要问题的实质与我们的任务
毫无疑问，半岛问题是复杂的，而复杂的主题和内容，可也无疑不是南北双方处于对抗的形式之中，军事的升级，社会方面的问题。而要解决的，可也无疑不是和平问题、社会问题、军事问题和统一问题，即是这么几个大的方向和趋势。
毫无疑问，解决问题的方式可也无疑不是先抓主要问题，因为主要问题一旦得到解决，次要问题的方面自然就会融入，并且得到化解。正因如此，在南北统一历程的过程当中我们处处可以看到，整个历程他是大抓，特抓，军事不行抓军事，大搞军备建设和投入，两种社会制度是个问题，抓，争辩是非，结果是越抓越乱，越搞越凶，水火不容。应说南北统一以是搞了半个多世纪的时光，而其结果依然还是今天这个样子。由此，人们也就不仅要问，这是为什么？当然，由此他也产生很多的怨恨，并以指责的方式发泄他的不满。
毫无疑问，至于说这是为什么？这里应说即是方法问题，也是特定历史他所促成的结果，更是由于主次问题处于颠倒状态的缘故，而不是别的。因为和平统一中的主要问题是指如何推动中的方法、措施和手段，即是应去做什么？怎样的去做，等等的这个方面，即是如何死死抓住他的要害和障碍的这个方面，而非真正触及真实问题的本身。打个比方来讲，从这边一断电，那边的灯就灭了，目的达到了，这就是圆满完成任务，而非是要将灯如何如何。
毫无疑问，在这个世界当中万事都有一个规则、逻辑和程序的存在，而非杂乱无章，没有头绪，盲目的操作和应付。正因如此，在现实社会的生活当中，我们总是需要判断和确立主要问题的方面，使其问题得到顺利的展开和进行。
打个比方来讲，正如一个区域的开发，首先他所需要的是基础设施的投入和建设，起码需要路的形成和开通，需要水和电的供给等等。随后才是各种工程项目的投入和建设，并且是一步一步的进行，而不是要把大型的机械设备直接的搬到这里，因为世上本来他就没有这个逻辑的存在。正所谓兵马没动，粮草先行，说的就是这个道理，说明一切都是需从基本的开始，从头开始，而不是瞒天过海，直接跨入秋收的季节。
也正如民以食为天，说明整个社会最为主要的问题，依然还是最为基本的这个方面，即是一个根基的问题，而不是别的。正所谓万丈高楼平地起，离开根基将是无法独立的存在。由此说明，所谓的主要问题，他也不过就是最为基本的方面，而非问题的实质。正因如此，在半岛问题的各个方面，一切需从基本的开始，即是需要捋出一个头绪，也要一步一步的进行，而非针对问题盲目的拼杀和决斗。
4.和平统一中的障碍，基本问题
毫无疑问，解决问题的方式无疑不是按其程序一个一个的解决，可也正是如同一座房子、门，总是需要一个一个的打开，即是由外向内，由浅入深，使其最终的问题才能得到解决。可也正因如此，人们也就不仅要问，在南北半岛众多的问题当中，有关他的基本问题是什么？是什么他在阻碍半岛的和平，乃至形成统一前进中的障碍。对此，从概括的角度来讲，应说有关他的答案和结论只能是对抗与互信的这个方面，而不是别的。因为半岛之中所有的问题都是围绕这个核心而不断的波动之中，因为一切都是从这里展开和进行的结果，即是一切都是建立于这个基础之上的产物，而不是别的。正因如此，由此也就说明其中的一切，只有这里才是所有问题他所特有的标志和共同的反映，而不是别的。
毫无疑问，半岛问题之所以复杂，之所以艰难，就是因为这里他是不仅没有打好这个基础，相反的恰恰正式脱离这个轨道，并且却是沿着相反的方向不断的向前发展。正因如此，整个半岛的和平统一，始终他是处于波动、恶化和升级的状态之中。可也正因如此，整个半岛如要实现和平、实现统一，首先就要解决这个问题，打开这道防门，开通这个渠道，使其排除一切不利的因素、影响和障碍，使其在互信的基础上不断的向前、成长和进步。
不管怎样，客观中的历史无论他是有意还是无意，但其结果的最终毕竟已把我们推向历史巅峰的时刻，使之我们以是处于历史抉择的关头。而人类历史的经历告诉我们，整个社会如要发展向前，人类如要实现和平，答案只有一个推动，无论是客观历史性的推动，还是主观能动的崛起，答案依然还是只有一个，等是等不来的。同样的道理，整个半岛如要实现和平，同样需要推动做为强大的支撑和动力，而不是等和靠的哲理。正因如此，在半岛问题复杂，半岛局势空前紧张的时刻，让我们认清形势，看清事物的真像，勇敢的向前，改变自己，改变这个世界，改变我们民族历史的命运，驱动和掀起世界历史性的潮流。因为只要我们不去推动历史，历史就会反过来让我们深处被迫的境地，即被历史所推动。正因如此，我们的选择似乎只有一个，那也就是面向历史只能发出明智的宣战，推动世界历史性的向前，改变所有的一切。
毫无疑问，只要我们深深挖下一个坑去，扫除一切障碍，那么，整个大自然的水，自然就会顺渠为道，并向泉水一样，源源不断的流向这里。至此，让我们坚信这个理念，实现半岛和平，为半岛所有问题的解决，开辟更加广阔的空间和道路。
5.时代中的奋斗目标与对抗的价值
总而言之，和平统一本是整个半岛最终所要奋斗的目标。这也就是说，整个半岛最终所要奋斗的目标是和平、是统一，而非对抗的本身，因为对抗与抗衡的本身只是一种形式，只是一种无奈的选择和特定历史的产物，而非具有真实意义的存在。正因如此，我们的一切行动，一切方针和政策都是应当围绕这个总的核心和目标，而展开相应的对策和策略，即是为此打下良好的基础、和优越的客观条件，使其能在宽松的环境之中得到生根、开花和结果，使其得到顺利的成长和发展。
当然，由于我们的这段历史，总是深深处于特定的历史时代，即是深深处于高度对抗、对峙、与抗衡的国际空间之中，加之南北统一问题的复杂性，这就使其总的路线、方针和政策，总是难免受其对峙与抗衡因素的影响，使其总是脱离固有的轨道。正因如此，这就使其总的奋斗目标，总是转移到对抗的问题中来，并使整个问题总是被迫处于模糊的状态，即是越搞越是复杂，难以分辨，越加偏离正确的轨道。可也正因如此，我们需要觉醒和认识，需要结合人类历史的发展规律，结合社会问题、和现实中的危机意识和状态，从发展的角度认清我们的时代与未来之间的关系，全面解决对抗中的这个问题，实现半岛和平，改变这个世界，使其符合人类社会发展中的历史，并与客观中的现实有机的相结合，使其符合历史、符合现实，使其形成完美合一的体现。
换个角度来讲，也是因为在当今这个世界之中，对抗与抗衡的本身已无任何实际的意义，因为从武力的角度以是不能解决任何实际问题，而从和平的角度他又却是沉重的障碍和包袱，也是因为军事中的安危意识可在未来中的和平世界中将会得到全面的解决。正因如此，为使南北互动的全面展开和自然的形成，让我们敞开大门，扫除障碍，奠定坚实有力的保障。因为解决问题最好的方式和方法就是适应历史、适应和适合于客观中的现实和需要，而不是别的。正因如此，我们需要跟随历史的步伐，推动时代的向前。
可想而知，从武力的角度去看待半岛问题，为什么这个问题他就那么简单，没有那么多的问题，而从和平的角度去看待这个问题，为什么这个问题他就那么多的问题。至于说这是为什么？对此，应说答案很是简单，就是因为武力统一他是消除对抗中的这个形式和障碍，由此他才能够直来直去，思想单一，轻装前进，处理问题。而和平统一他却没有这个优越的条件，由此，人们在解决这个问题的过程当中，他才处处碰壁，难以跨越。正因如此，我们需要创造个条件，解决这个问题，即是通过实现和平、消除对抗中的这个形式和障碍，使其共同消除安危意识中的忧虑和隐患，使其在互信、平等、公平的基础上建立友好关系的基础，并在互动的往来之中不断的成长。因为只要互动、只要摩擦，自然就会产生艳丽的火花，由此，让我们大踏步的挺进。
于2013.5.24号 边光典